ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ، ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎ

۴. ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﻫﺎﻱ ﻭﺍﻗﻌﻲ ﮔﺮﻭﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻩ، ﮔﺮﻭﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ. ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﻱ ﻭﻳﮋﻩ، ﺧﻮﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺷﻴﻮﻩ ﺩﺭ ﻫﻨﺮ ﻭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﻫﺎﻱ ﺧﺎﺹ ﻫﺮ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ، ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﺷﺘﺮﺍﻙ ﮔﺮﻭﻩ ﻭ ﻋلاﻣﺖ ﺷﻨﺎﺳﺎﻳﻲ ﻣﺎﻫﻴﺖ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ. ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻧﻜﻪ ﺗﻨﻈﻴﻢﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﺍﻋﻀﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺗﻨﻈﻴﻢﻛﻨﻨﺪﻩ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎ ﺑﺮ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺍﻫﺪﺍﻑ، ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻋﻀﺎ ﻭ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺛﺮ ﻣﻲﮔﺬﺍﺭﻧﺪ.
۴٩
ﻓﺼﻞ ﺩﻭﻡ: ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻧﻈﺮﻱ ﻭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺗﺤﻘﻴﻖ
ﻋﺪﻩﺍﻱ ﺍﺯ ﻧﻈﺮﻳﻪﭘﺮﺩﺍﺯﺍﻥ ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺍﺳﺎﺱ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺭﺍ ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎﻱ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻣﻲﺩﺍﻧﻨﺪ. ﭘﻮﺭﺗﺰ (١٩٩٨) ﻭ
ﭘﻮﺗﻨﺎﻡ (١٩٩٣) ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎﻱ ﺗﻌﻤﻴﻢﻳﺎﻓﺘﻪ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﭘﻮﺗﻨﺎﻡ، ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺩﻭﺳﻮﻳﻪ ﺗﻌﻤﻴﻢﻳﺎﻓﺘﻪ ﺑﺪﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ :”ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﻲﺩﻫﻢ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺗﻮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻗﻮﻱﺗﺮﻱ، ﻭ ﺣﺘﻲ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﻲ ﺩﻫﻢ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺷﺎﻳﺪ ﺗﻮ ﺣﺎلا ﺑﺮﺍﻳﻢ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻲ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ ﺩﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻣﻲﺩﺍﻧﻢ ﺭﻭﺯﻱ ﺗﻮ ﻛﺎﺭﻱ ﺑﺮﺍﻳﻢ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺩﺍﺩ”. ﺍﻳﻦ ﻫﻨﺠﺎﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺩﻭﻃﺮﻓﻪ ﺗﻌﻤﻴﻢﻳﺎﻓﺘﻪ ﻣﺸﻜلاﺕ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﺟﻤﻌﻲ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﻣﻲﺳﺎﺯﺩ، ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺟﻬﺖ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﻩ ﻭ ﺧﻮﺩﻣﺤﻮﺭ ﺑﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻧﺎﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺗﻌﻬﺪ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻋﻀﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺳﻮﻕ ﻣﻲﺩﻫﺪ.
ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ
ﻧﻘﺶ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻛﻢﺭﻧﮓ ﺍﺳﺖ. ﻧﺎﻫﺎﭘﻴﺖ ﻭ ﮔﻮﺷﺎﻝ (١٩٩٨) ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﺁﺭﻣﺎﻥﻫﺎﻱ ﺭﺍﻫﺒﺮﺩﻱ ﻣﺸﺘﺮﻙ، ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ ﻭ ﻧﻈﺎﻡﻫﺎﻱ ﻣﻌﻨﺎﻳﻲ ﻧﻘﺶ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺎﺯﻱ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻳﻲ ﺩﺭ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺍﺯ ﺟﻬﺖﮔﻴﺮﻱﻫﺎﻱ ﺍﺭﺯﺵ ﻫﻨﺠﺎﺭﻱ ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ. ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺁﻧﻜﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﻲ ﻛﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﻧﻤﻲﻓﻬﻤﻨﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻮﺩ ﺧﻴﻠﻲ ﻛﻢ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﺒﻮﺩﻥ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻭ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﻣﺸﺘﺮﻙ، ﺑﻪ ﺩﺷﻮﺍﺭﻱ ﻣﻲﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ﻫﻤﻜﺎﺭﻱ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﭘﻲ ﺑﺮﺩ. ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺗﺎ ﺣﺪﻭﺩﻱ ﺍﺯ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺩﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻱ ﻣﺸﺘﺮﻙ، ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺗﺒﺎﺩﻝ ﺁﺭﺍﺀ ﻭ ﻛﺴﺖ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻣﻲﺩﻫﺪ، ﻧﺎﺷﻲ ﻣﻲﺷﻮﺩ. ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﻲ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﮔﺎﻩ ﻣﺸﺘﺮﻙ، ﻣﻔﺮﻭﺿﺎﺕ ﻭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺕ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻤﻠﻜﺮﺩ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﺭﺍ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
ﭘﻮﺭﺗﺰ (١٩٩٨) ﻧﻴﺰ ﺍﺳﺘﺪلاﻝ ﻣﺸﺎﺑﻬﻲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﻫﻤﮕﺎﻧﻲ ﻧﺎﺷﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺗﺠﺮﺑﻴﺎﺕ ﻣﻮﺟﺐ ﭘﺪﻳﺪ ﺁﻣﺪﻥ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻲﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻮﻋﻲ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻗﻮﻱ ﻳﻜﭙﺎﺭﭼﮕﻲ ﻭ ﻭﺣﺪﺕ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ.
۵٠
ﻓﺼﻞ ﺩﻭﻡ: ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻧﻈﺮﻱ ﻭ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺗﺤﻘﻴﻖ
ﻭﻭﺩ۴۶ (١٩٩٧) ﺩﺭ ﻳﻚ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻮﺭﺩﻱ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﺎﻛﻨﺎﻥ ﻛﻢﺩﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻧﮋﺍﺩﻱ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺁﻛﻠﻨﺪ۴٧ ﻛﺎﻟﻴﻔﺮﻧﻴﺎ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺭﺯﺵﻫﺎﻱ ﻣﺸﺘﺮﻙ، ﺑﻠﻜﻪ ﻧﻈﺎﻡﻫﺎﻱ ﻧﻤﺎﺩﻱ ﻭ ﻣﻔﺮﻭﺿﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺩﻧﻴﺎ ﻧﻘﺶ ﺍﺳﺎﺳﻲ ﺩﺭ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﺍﻳﻔﺎ ﻣﻲﻛﻨﺪ (ﺁﺩﻟﺮ ﻭ ﻛﻮﻭﻥ، ٢٠٠٠).
ﻣﺤﺘﻮﺍﻱ ﻭﻳﮋﻩ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻱ ﻣﺸﺘﺮﻙ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺩﺭ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﺑﺮ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻲﺍﻓﺰﺍﻳﻨﺪ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻲﻛﺎﻫﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺗﺴﻬﻴﻞﻛﻨﻨﺪﻩ ﻳﺎ ﻣﺤﺪﻭﺩﻛﻨﻨﺪﻩ ﻋﻤﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ، ﻧﻘﺶ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ (ﺁﺩﻟﺮ ﻭ ﻛﻮﻭﻥ، ٢٠٠٠).
ﻣﻮﺭﮔﺎﻥ (١٩٩٧) ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻟﮕﻮﻫﺎﻱ ﺑﺎﻭﺭ ﻳﺎ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﻣﺸﺘﺮﻙ، ﻳﻜﭙﺎﺭﭼﻪ ﻳﺎ ﻣﺠﺰﺍ ﻭ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﻣﻨﺎﺳﻚ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻲ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﻗﺎﻃﻊ ﺑﺮ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﻛﻠﻲ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﭼﺎﻟﺶﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﻭﺑﺮﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ (١٢٩).
ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ
ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎ ﻭ ﻧﻬﺎﺩﻫﺎﻱ ﺭﺳﻤﻲ ﻭ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺑﺮ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﻧﻔﻮﺫ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻣﻨﺒﻊ ﺍﻭﻝ (ﺷﺒﻜﻪﻫﺎ، ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ) ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻳﺎ ﻏﻴﺮﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﺮ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﺛﺮ ﺑﮕﺬﺍﺭﻧﺪ:
ﻧﺨﺴﺖ، ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﺭﺳﻤﻲ ﻭ ﻧﻬﺎﺩﻫﺎ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺷﺒﻜﻪ ﻭ ﻣﺤﺘﻮﺍﻱ ﭘﻴﻮﻧﺪﻫﺎ ﺭﺍ ﺷﻜﻞ ﺩﻫﻨﺪ.
ﺳﺎلاﻧﻜﻴﻚ (١٩٩۵)، ﭘﻮﺩﻭﻧﻠﻲ ﻭ ﺑﺎﺭﻭﻥ (١٩٩٧) ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺭﺳﻤﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﻱ ﻏﻴﺮﺭﺳﻤﻲ ﺭﺍ ﺷﻜﻞ ﻣﻲﺩﻫﺪ ﻭ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻲﻛﻨﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﭘﻴﻮﻧﺪﻫﺎ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﭘﺴﺖﻫﺎ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﺍﻭﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﻤﻲﺷﻮﻧﺪ. ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺭﺳﻤﻲ ﺑﺮ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺷﺒﻜﻪ ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﺛﺮ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
ﺩﻭﻡ، ﺳﺎﺯﻣﺎﻥﻫﺎﻱ ﺭﺳﻤﻲ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺗﺤﺖ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﻨﺪ. ﺑﺮﺍﻱ ﻧﻤﻮﻧﻪ، ﻣﻲﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺣﺪﺱ ﺯﺩ ﻛﻪ ﺗﺼﻮﻳﺐ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺪﻧﻲ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﻪ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺍﻓﺘﺎﺩﻥ ﻓﺮﺁﻳﻨﺪﻱ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﻬﺎﻳﺘﺎ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺟﺪﺍﻳﻲ ﻧﮋﺍﺩﻱ ﺩﺭ ﺷﺒﻜﻪﻫﺎﻱ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺭﺍ ﻛﺎﻫﺶ ﺩﺍﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﻛﺎﻫﺶ ﺑﺮﺗﺮﻱ ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻱ ﻧﮋﺍﺩﭘﺮﺳﺘﺎﻧﻪ ﺷﺪ، ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺁﻣﺮﻳﻜﺎ ﺭﺍ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺩﺍﺩﻧﺪ.
Wood ۴۶ Oakland ۴٧

                                                    .